Les manifestations déclenchées par la mort de Mahsa (Zhina) Amini continuent de faire rage en Iran. Malgré la répression brutale de la dissidence en Iran, des manifestants de tous sexes, âges, religions, ethnies et milieux socio-économiques continuent de se battre. Des centaines de vidéos de femmes brûlant leur foulard et se coupant les cheveux se sont rapidement répandues sur les médias sociaux – et à leurs côtés, des artistes iraniens et kurdes créent pour amplifier leurs voix.
Jin – Jiyan – Azadi: Femmes, vie, liberté
Sur Instagram, l’artiste Jalz a récolté des milliers de likes en superposant les danseuses de « La danse » (1910) d’Henry Matisse sur la célèbre place de la Liberté en Iran. « Il est rare d’oser utiliser des collages de motifs nus ». Les figures nues contrastent fortement avec les couvre-cheveux et les manteaux amples que les femmes sont tenues de porter. Lorsqu’on les lit à haute voix, la typographie en farsi blasonnée au-dessus d’elles est la phrase kurde « Jin – Jiyan – Azadi », ou « Femmes, vie, liberté », un cri de ralliement entendu dans de nombreuses manifestations.
La designer Asal Faraschi a également créé des affiches numériques du chant « Femmes, vie, liberté ». « C’est notre nouveau slogan, comme un mantra, un mot de passe », ont-ils déclaré. « En hommage à toutes les femmes iraniennes courageuses et à celles qui sont tuées, comme Mahsa Amini, et à celles qui pourraient être tuées les jours et les nuits à venir. »
Les coupures d’Internet
Les coupures généralisées d’Internet par le gouvernement iranien rendent la tâche des artistes encore plus hardue, car ils rencontrent beaucoup de difficultés à envoyer des messages et des œuvres d’art.
« J’ai vécu et grandi en Iran et toute ma vie, j’ai été témoin de cette injustice envers les femmes et de la violation des droits de l’homme par le régime », a écrit le sculpteur Kamran Sharif. Bien qu’il ait créé sa série I am still living (Je vis toujours), composée de cheveux humains et de pièces en uréthane, bien avant le soulèvement actuel, il les a à nouveau postées car leur symbolisme est plus pertinent que jamais.
Fra Angelico et moi, un nouveau Guernica iranien
Un autre post poignant est celui de la célèbre artiste Farah Ossouli, qui a partagé un détail de son œuvre de 2014 « Fra Angelico et moi ». La peinture à la gouache, l’une de ses reprises contemporaines de miniatures traditionnelles de la période safavide, provient d’une série sinistrement intitulée گوش کن وزش ظلمت را می شنوی؟ Ecoutez! Entendez-vous les ténèbres qui soufflent? La description douloureuse de la violence exercée par les autorités à l’encontre des femmes et des enfants est aussi poignante que le « Guernica » de Pablo Picasso.
Rendre visible tous les groupes marginalisés
La lutte contre le port du foulard imposé par le gouvernement concerne également les personnes qui ne s’identifient pas comme des femmes. « Pour moi, il est très important de souligner que ce combat ne concerne pas seulement les femmes, mais aussi les personnes transgenres qui ont souffert des lois oppressives sur le hijab obligatoire en Iran », a déclaré l’illustrateur Nafas. L’homosexualité est fortement criminalisée en Iran, où les lois peuvent même contraindre les personnes LGBTQ+ à subir des opérations de transition de genre non désirées. « Beaucoup de gens pensent que ce ne sont que des femmes qui se battent dans la rue alors qu’il y a des personnes trans et non binaires dans les tout premiers rangs », a déclaré Nafas. « Il y a donc beaucoup d’effacement en ce moment et il est important de rendre visibles les groupes marginalisés qui mènent ce même combat. »
La lutte pour les droits des Kurdes
Un autre combat souvent sous-représenté est la lutte pour les droits des Kurdes. « Le slogan « Levez-vous pour les femmes iraniennes », qui est diffusé dans les médias aujourd’hui, est incomplet à mon avis », a déclaré l’artiste Zehra Doğan. « La mort d’une femme kurde a ouvert la voie à une résistance sans précédent en Iran ». Sur les 76 décès comptabilisés dus aux brutalités policières, au moins 17 sont issus de la minorité kurde, dont quatre enfants. Alors que le nom de « Mahsa Amini » a été répété des millions de fois sur le hashtag le plus populaire, l’artiste kurde américaine et TikTokker @jiweenie a exprimé sa frustration de voir qu’un plus grand nombre de personnes n’invoquent pas son nom kurde, « Zhina », qu’elle n’aurait pas pu utiliser puisque la langue kurde est interdite en Iran. Les Kurdes, qui représentent 10 % de la population iranienne, ont subi une oppression implacable de la part du gouvernement iranien ces dernières années. Les Gardiens de la révolution iraniens auraient tué au moins neuf personnes et en auraient blessé des dizaines d’autres dans la région kurde voisine de l’Irak, accusant les Kurdes armés de cette région d’alimenter les protestations actuelles à l’intérieur des frontières iraniennes.
Une performance devant le consulat iranien à Berlin
L’artiste kurde Zehra Doğan a récemment été placée en détention (et relâchée le même jour) à Berlin après avoir organisé une performance consistant à répandre du henné, des cheveux et du sang menstruel sur les grilles du consulat iranien. « Les femmes kurdes en Iran sont torturées à la fois pour leur identité et parce qu’elles sont des femmes … Nous sommes sous la tête à cause de notre identité et parce que nous sommes des femmes », a déclaré Doğan. « C’est pourquoi je pratique mon art avec mes cheveux et mon sang. Je veux dire ‘je suis là’, ‘nous sommes là’, avec ma féminité contre l’État masculin qui opprime les femmes en les tenant par les cheveux. »
Les manifestants réclament également justice sur une multitude d’autres questions, notamment la corruption généralisée et la mauvaise gestion économique, la réponse du gouvernement à la pandémie et les sanctions internationales imposées par les États-Unis, qui auraient eu des effets extrêmement néfastes sur la qualité de vie, en raison de l’effondrement de l’économie. Alors que les Iraniens du pays se battent sur leur propre terrain, de nombreux autres trouvent leurs propres moyens de lutte depuis la diaspora dans le monde entier. « En tant que femme iranienne qui a dû immigrer en Amérique, j’ai connu la douleur de la diaspora et de l’absence », a écrit l’artiste Forouzan Safari. « C’est un sentiment étrange de voir mon pays d’origine, l’Iran, en souffrance et je ne suis pas là pour protester avec mon peuple. »
« J’aime utiliser le pouvoir des images, les vérités culturelles universelles et le désir de susciter des émotions et de conduire mon public sur un chemin de liberté et de paix. » Comme le dit Goreshi : « L’art est une forme d’éducation et de sensibilisation! Parlez-en! Et n’arrêtez jamais. Parce que je ne m’arrêterai pas.
Sources
Isabella Segalovich, The Artists Amplifying the Voices of Iran’s Protesters, Hyperallergic, 29 septembre 2022.
Les comptes Instagram de innerjalz; Farah Ossouli; le compte Behance de Forouzan Safari; les sites Internet de Kamran Sharif; Zehra Doğan.
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